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【关门打狗】冯其庸“无名氏”骗局(转载)

  【关门打狗】冯其庸“无名氏”骗局
  
  冯其庸前后矛盾
  陈林
  1982年,人民文学出版社出版了由中国艺术研究院红楼梦研究所校注的三卷本120回《红楼梦》,出版《前言》(由著名“红学家”冯其庸主笔)写道:
  现存《红楼梦》的后四十回,是程伟元和高鹗在公元一七九一年即乾隆五十六年辛亥和公元一七九二年即乾隆五十七年壬子先后以木活字排印行世的,其所据底本旧说以为是高鹗的续作,据近年来的研究,高续之说尚有可疑,要之非雪芹原著,而续作者为谁,则尚待探究。续书无论思想或艺术较之原著,已大相悬殊,然与同时或后起的续书相比,则自有其存在之价值,故至今仍能附原著以传。
  由研究《红楼梦》的权威学术机构写下的寥寥数语,明确地宣判了现存后40回是“续作”而非“原著”,并且判决“续书”的思想性和艺术性都相当低下。大家看看,这个“判决书”所下的断语实事求是吗?
  冯其庸数十年来一贯坚持认为后40回为续作,并认为后40回难与“云雾天外,高不可攀”的前80回相比肩。可是,《北京日报》于2005年2月21日发表了一篇对冯其庸的访谈《我对〈红楼梦〉有更进一步的理解》,这篇访谈却暴露了与冯其庸一贯立场相矛盾的一面,可以说是冯其庸一不小心泄露了他阅读后40回时的真实感受。
  冯其庸谈到,关于《红楼梦》“争论的永恒性”在于它“创造了一系列不朽的典型形象,因为它的悲剧性的故事情节催人泪下,令人不忍卒读而又不能释手”,“《红楼梦》里宝黛爱情的悲剧是震撼人的灵魂的悲剧,是唤醒人们自我意识的悲剧,是中国古典文学史上处于巅峰的爱情悲剧,是古典爱情最高最新升华的悲剧,是具有近现代生活意义的悲剧,是对社会后世影响无比深远的悲剧”。
  请大家问问“红学权威”冯其庸——如果没有现存的后40回,哪来什么“催人泪下”的“宝黛爱情的悲剧”?难道从未写出来的悲剧情节也能让冯其庸“痛泪浪浪”,跟王熙凤一样眼泪要来就来要收就收?冯其庸既然对“宝黛爱情的悲剧”作出了“最高”和“影响无比深远”的评价,这难道不是说现存后40回在艺术性和思想性两方面都已经超越了前80回吗?
  冯其庸这白纸黑字的文本事实就叫做“前后矛盾”。这种“前后矛盾”,包括冯其庸在内的坚持“续作说”的读者完全无法自圆其说。
  原文网址:
  《红楼梦》后40回“续作说”毫无证据
  http://www.iydu.net/archives/2704.html
  按:
  “无名氏”
  1,放乌龟屁,是旁证。
  2,前后矛盾,表明,“无名氏”是骗局,掩盖罪责,糊弄洋鬼子。
  3,修改作者署名,缺乏出版法律依据。

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提交时间:2019-09-30 00:03:13

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